Asklepigenia
Asclepigenia (Grekçe: Ἀσκληπιγένεια; fl. MS. 430 - 485) Atinalı bir filozof ve mistikti.
| Asclepigenia | |
|---|---|
| Doğumu | Ἀσκληπιγένεια 5. yy. Atina |
| Ölümü | 485 |
| Okulu | Atina'daki Neoplatonik okul |
Etkilendikleri | |
Etkiledikleri | |
Biyografi
değiştirAsclepigenia, Atinalı Plutarkhos'un kızıydı. Kardeşi Hierius ile birlikte Atina'daki Neoplatonik okulda eğitim görmüş ve ders vermiştir. Bu okul İskenderiye'deki daha bilimsel olan okulla mücadele etmiştir.[1] Dönemin diğer Neoplatonistleri gibi o da temel olarak Aristoteles ve Platon'un yanı sıra babasının kendi felsefesini de incelemiştir. Plutarkhos'un akademisinde öğretilen Neoplatonik metafizik ile o dönemde popülerlik kazanmakta olan Hristiyanlık arasındaki çatışma nedeniyle tarihsel bir kargaşa ortamında yaşadı.
Atinalı Plutarkhos'un felsefesi, Aristoteles ve Platon'un öğretilerini birleştirmek için çalıştı ve bunu yaparak babası Nestorius'tan öğrendiği teürji ve mistisizm (büyü) gibi karşıt pagan fikirleri bir araya getirerek daha sonra bu bilgiyi Asklepigenia'ya aktardı.[2] Plutarch'ın ölümünden sonra, okulun yanı sıra öğrencilere nasıl eğitim verileceği de ona miras kaldı. Atina'daki okulda tanınmış bir filozof olan Asclepigenia, en tanınmış öğrencisi haline gelen Proclus'u eğitmeye devam etti.[1] Ona sadece Aristoteles ve Platon'un felsefelerini öğretmekle kalmadı, aynı zamanda babasının ölümünden önce yalnızca kendisine aktardığı teürji ve pagan mistisizm sanatlarındaki öğretileri de dahil etti.
Teürji konusunda uzman olan Asklepigenia metafizik bir yaklaşımla ders veriyordu. Gerçekliğin beş alemi olduğuna inanıyordu: Bir, Doğa, Madde, Ruh ve Zeka. Babası gibi o da her ruhun kendi içinde ilahi bir parça barındırdığına ve büyü, pagan tanrı düşüncesi ve meditasyonla birlikte Bir'le birleşmenin kişinin kendi kaderini kontrol edebilmesinin bir yolu olarak gerçek mutlulukla sonuçlanabileceğine inanıyordu.[1] Proclus'a teürji üzerine öğrettikleri, kendi fikirlerini düşünmeye ve geliştirmeye devam ederken ona büyük fayda sağladı. Ayrıca, tanrılardan birinin ilahi müdahalesini kullanarak arkadaşının kızını iyileştirecek şekilde teürjiyi uygulayabildiği iddia edilir.[2]
Asklepigenia, Proclus'un teürjik düşüncelerini ve uygulamalarını mükemmelleştirmeye devam etmesinden sonra da Akademi'de ders vermeye devam etti. En iyi bilinen başarıları sanatta ve Keldani mistisizmi teürji ritüellerinin uygulanmasında olduğu kadar, Platon felsefesindeki olağanüstü düşünceleriydi. Aristoteles ve Platon'un öğretilerinin birçoğunu, Plutarkhos da dahil olmak üzere birçok öğrencisine aktarmıştır. Felsefeye olan saygısı ve zeki bir kadın öğretmen olması, onun Yunan dünyasındaki değerini ve önemini daha da artırmaktadır. Neoplatonik metafiziğin gelişimine büyük katkıda bulunmuş ve kardeşi Hiero da dahil olmak üzere birçok büyük filozofla birlikte çalışmıştır. Onun ilerlemeleri, Keldani mistisizminin sanatları ve büyüsünün yanı sıra teurji uygulamaları üzerine gelecekteki düşünceleri de etkilemiştir. MS. 485 yılında öldüğü söylenir.[2][3]
Kaynakça
değiştir- ^ a b c Mary Ellen Waithe (1987), A History of Women Philosophers. Ancient Women Philosophers 600 B.C. – 500 A.D., Dordrecht: Kluwer
- ^ a b c "Asclepigenia: Greek philosopher", Encyclopædia Britannica Online
- ^ Blumenthal, H.J. (1984). "Marinus's Life of Proclus: Neoplatonist Biography". Byzantion Wetteren. Cilt 54. ss. 469-494.